[ad_1]
“त्यांना LGBTQ लोकांचे लग्नाचे अधिकार स्वीकारावे लागतील,” असे केरळमधील एका कार्यकर्त्याने सांगितले. (प्रतिनिधित्वात्मक)
तिरुवनंतपुरम:
या प्रथेला विरोध करणाऱ्या केंद्राने दाखल केलेल्या प्रतिज्ञापत्राच्या पार्श्वभूमीवर देशात समलैंगिक विवाहाबाबत सुरू असलेल्या वादाच्या पार्श्वभूमीवर, एलजीबीटीक्यू कार्यकर्ते प्रिजित पीके यांनी मंगळवारी आरोप केला की सरकार समलैंगिक विवाहाची पूर्तता करण्यासाठी ‘होमोफोबिक’ वृत्ती दाखवत आहे. आगामी निवडणुकांवर डोळा ठेवून पारंपरिक व्होट बँक.
केंद्राने सर्वोच्च न्यायालयासमोर दाखल केलेल्या प्रतिज्ञापत्रात समलिंगी विवाहाला कायदेशीर मान्यता मिळावी या याचिकेला विरोध केला होता, असे म्हटले होते की, समलिंगी जोडप्यांनी एकत्र राहण्याची प्रथा, जी आता गुन्हेगारी ठरवली गेली असली तरी ती पारंपारिक कल्पनेशी तुलना करता येत नाही. भारतीय कुटुंब आणि ते स्पष्टपणे वेगळे वर्ग आहेत ज्यांना समान वागणूक दिली जाऊ शकत नाही.
“समलिंगी विवाहाबाबत केंद्र सरकारने घेतलेले प्रतिज्ञापत्र आणि भूमिका आश्चर्यकारक आहे. राजकीय पक्ष आणि सरकार म्हणून ते (भाजप) नेहमी LGBTQ लोकांच्या हिताच्या विरोधात उभे राहतात. त्यांनी हे डोळसपणे केले आहे. आगामी निवडणुकांवर. त्यांची होमोफोबिक वृत्ती केवळ त्यांची पारंपारिक मतपेढी पूर्ण करण्याच्या उद्देशाने आहे,” प्रिजित म्हणाले.
केंद्राने दाखल केलेल्या प्रतिज्ञापत्राला पुढे विरोध करताना प्रिजित म्हणाले की विविधता आणि समावेश हा भारतीय संस्कृतीचा पाया आहे.
“ते कोणत्या संस्कृतीबद्दल बोलत आहेत? भारताची संस्कृती विविधता आणि समावेशावर आधारित आहे. जेव्हा ते विचित्र हक्क स्वीकारतात, तेव्हा त्यांना LGBTQ लोकांचे लग्नाचे अधिकार देखील स्वीकारावे लागतात. त्यांना कायदेमंडळ स्वीकारावे लागते, ज्याने विवाह मान्य केला आहे आणि तो कायम ठेवला आहे. , दत्तक हक्क आणि LGBTQ लोकांचे मूलभूत अधिकार,” प्रिजित म्हणाले.
समलिंगी विवाहाला कायदेशीर मान्यता मिळावी यासाठी विविध याचिकाकर्त्यांनी केलेल्या मागणीला उत्तर म्हणून केंद्राने हे प्रतिज्ञापत्र दाखल केले.
केंद्राने याचिकेला विरोध केला की, समलिंगी विवाहाला कायदेशीर मान्यता देण्याची मागणी करणाऱ्या याचिका फेटाळल्या गेल्या पाहिजेत कारण अशा याचिकांमध्ये योग्यता नाही.
समलिंगी संबंध आणि विषमलैंगिक संबंध हे स्पष्टपणे वेगळे वर्ग आहेत ज्यांना समान रीतीने वागवले जाऊ शकत नाही, सरकारने एलजीबीटीक्यू विवाहाला कायदेशीर मान्यता मिळण्याच्या याचिकेविरुद्ध आपली भूमिका स्पष्ट करताना सांगितले.
भारतीय नैतिकता आणि सार्वजनिक स्वीकृती यावर आधारित अशा सामाजिक नैतिकतेचा न्याय करणे आणि अंमलबजावणी करणे हे विधिमंडळाचे आहे, केंद्राने आपल्या प्रतिज्ञापत्रात म्हटले आहे की, भारतीय घटनात्मक कायदा आणि न्यायशास्त्रातील कोणत्याही आधाराशिवाय पाश्चात्य निर्णय या संदर्भात आयात केले जाऊ शकत नाहीत.
पुढे, आपल्या प्रतिज्ञापत्रात, केंद्राने सर्वोच्च न्यायालयाला सांगितले की समलिंगी व्यक्तींनी एकत्र राहणे हे पती, पत्नी आणि मुले असलेल्या भारतीय कुटुंबाच्या कल्पनेशी सुसंगत नाही.
केंद्राने सादर केले की कलम 21 अंतर्गत जीवन आणि स्वातंत्र्याचा अपवाद म्हणून वैध राज्य हिताची तत्त्वे सध्याच्या खटल्याला लागू होतील. त्यात पुढे असे सादर करण्यात आले की “पुरुष” आणि “स्त्री” यांच्यातील एकता म्हणून विवाहाची वैधानिक मान्यता ही विवाहाच्या विषम संस्थेच्या मान्यता आणि स्वतःच्या सांस्कृतिक आणि सामाजिक मूल्यांवर आधारित भारतीय समाजाच्या मान्यतेशी निगडीत आहे. सक्षम कायदेमंडळाने मान्यता दिली आहे.
“एक समजण्याजोगा फरक (आदर्श आधार) आहे जो वर्गीकरणातील (विषमलिंगी जोडप्यांना) सोडलेल्या (समान-लिंगी जोडप्यांपासून) वेगळे करतो. या वर्गीकरणाचा (मान्यतेद्वारे सामाजिक स्थिरता सुनिश्चित करणे) प्राप्त करू इच्छित असलेल्या वस्तूशी तर्कसंगत संबंध आहे. विवाह), “सरकारने आपल्या प्रतिज्ञापत्रात म्हटले आहे.
त्यात म्हटले आहे की “पुरुष” आणि “स्त्री” यांच्यातील एकसंघ म्हणून विवाहाची वैधानिक मान्यता ही विवाहाच्या विषम संस्थेच्या मान्यता आणि भारतीय समाजाच्या स्वतःच्या सांस्कृतिक आणि सामाजिक मूल्यांवर आधारित असलेल्या मान्यतेशी जोडलेली आहे. सक्षम कायदेमंडळ.
समलिंगी विवाहाला कायदेशीर मान्यता मिळावी यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाने सोमवारी विविध याचिका घटनापीठाकडे पाठवल्या.
भारताचे सरन्यायाधीश डीवाय चंद्रचूड यांच्या अध्यक्षतेखालील खंडपीठाने समलैंगिक विवाहाला कायदेशीर मान्यता मिळावी यासाठी याचिकांची यादी पाच न्यायाधीशांच्या घटनापीठाकडे दिली आणि त्यावर सुनावणी 18 एप्रिल रोजी होणार असल्याचे सांगितले.
(हेडलाइन वगळता, ही कथा एनडीटीव्ही कर्मचार्‍यांनी संपादित केलेली नाही आणि सिंडिकेटेड फीडमधून प्रकाशित केली आहे.)
.
